!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!


من الارشيف

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته كل عام وانتم بخير وانا اتصفح النت ابحث عن قديم خالد وجديده وجدت الموضوع من صحفي وناقد سامي مراد اتمنى من جماهير خالد الكبيرة طرح

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 17-07-02
سراب صحراء
عاشق مشارك
سراب صحراء غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 6792
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 أخر زيارة : 18-03-24 (06:06 PM)
 المشاركات : 72 [ + ]
 التقييم : 50
 معدل التقييم : سراب صحراء will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي من الارشيف



السلام عليكم ورجمة الله وبركاته كل عام وانتم بخير وانا اتصفح النت ابحث عن قديم خالد وجديده وجدت الموضوع من صحفي وناقد سامي مراد اتمنى من جماهير خالد الكبيرة طرح الاراء الموضوع صددر من جريدة الجزيرة عام1434ه ليس قديم مرة
خالد عبدالرحمن بعيون النقد الديكارتي
سالني احد الاصدقاء من المملكة العربية السعودية عن رايي كناقد فني بالمغني السعودي خالد عبدالرحمن وقد ذكر لي يومها ان لهذا المغني جمهورا واسعا من الشباب السعودي وطلب مني كتابة رؤيتي الفنيه عن تجربة هذا المغني
وما كان مني الاان لبيت طلبه لمنزلته الخاصه عندي وبالفعل فقد بالاستماع لعدد كبير عن اعماله وقمت باعتماد خطة بحث مبسطه ومقتضبة مؤلفة من ثلاثة محاور
المحور الاول دراسة الكلمات المحور الثاني دراسة اللحن المحور الثالث دراسة الصوت
وقد استمعت بعينه عشوائية من اغانيه وقد بلغ عددها حوالي خمس عشرة اغنيه
واحسب انها تكفي لدراسة اي تجربة فنيه
المحور الاول الكلمات
لحسن الحظ فان موقع المغني خالد عبدالرحمن يحتوي على اغلب اغانيه لذلك من السهولة يمنك الحصول عليها ودراستها بشكل جيد
وقد تفاجات بان غالبية الكلمات هي من نظم المغني نفسه واذكرها حسب ما هو مدون في الموقع ذاته 1 صدقيني 2 بلا ميعاد 3خذ ماتبي 4ضويتي بخاطري 5يلايمتني 6 لاناجي 7 افراق8لك خافقي 9 حقيقه 10طرف جفن عيني
وكانت النتيجه بالنسبه للكلمات بانها بالمجمل سطحيه وتفتقر لصنعة كتابة الشعر الغنائي سيما ان المغني يفتقر لاهم شرط من شروط كتابة الشعر الا وهو المحافظة على الوزن الشعري البحر حيث تقرا من العديد من الابيات المكسورة بطريقة واضحة ولم يكتفي بكتابة الشعر الشعبي فحسب بل عمد الى كتابة الفصحى التي تحتاج الى مهارة خاصة في اللغة والوزن فكانت النتيجة مخيبة للامال حيث انه طرق بابا لايطرقه الامن كانت لديه الكفاءة الادبية ومثال ذلك اغنية لالا تناجي ومنها هذه الابيات
لا لاتناجي كفاك نضال دع لي غرامي واجد لك امل
لا لم اراك يوما حفظت الوصال ادفع ثمن هزلك بهذا الجهل
اجعل من الماضي ذكرى تقال واعرض عن الحاضر كفاك جدل
انا لست هيمانا بذاك الجمال ذهب الجمال منك ام لايزل
اسالك يوم غدري اجبني السؤال ام للغرام شرعك حب الهزل
لك تجدني قريبابعيد المنال قلبي بهيمانه وضع ماحمل
انصحك لاتعايش ذميم الخصال تغدو الى دنيا تعاني الفشل
ضع للغرام قدرا كفاك احتيال واعدل بحق غيرك كما لك عدل
فكان يفترض ان تكون هذه القصيدة من البحر المتقارب والذي عليه نظمت قصيده الشاعر ابي القاسم اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر
ومفتاح البحر عن المتقارب قال الخليل فعولن فعون فعولن فعولن
لكن شح المخزون الثقافي الادبي لدى المغني جعله ينحرف منذ البيت الاول عن البحر الشعري ويدخل في مطبات ايقاعية لاتنتهي الا بانتهاء القصيدة ناهيك عن الاخطاء النحوية الكثيرة التي تحفل بها القصيدة
وقد ارسلت هذه القصدة لاحد الشعراء المعروفين في ساحة الشعر العربي فكان رايه يتقاطع مع رايي بالكليه وقد اضاف بان البحر المتقارب الذي من المفترض ان تنظم القصيدة عليه يعتبر من اسهل البحو الشعريه ومن لايجيده يستحيل ان ينظم على غيرة من البحو الشعرية الاكثر صعوبةاعتماد على قاعدة من لايملك القليل لايملك الكثير
وهذا الضعف الوزني انسحب على كافة الاغاني التي كتبها المغني دون استثناء
اما لجهة البلاغة الشعرية والمعاني فلم تكن احسن حالا من الوزن فقد اعتمد المغني على الصور ر السطحية والمطروقة وهي لاتلتقي مع الذائقة الشعريةالسليمةلدى المهمتين بالشعر الشعبي في منطقة الخليج العربي
ومن الامثلة على هذذي الكلمات
وشلون ابمشي بطاعتك وانتي علي تقسين
اخذي القرار براحتك ما سالك زين او شين
ويستطيع اي متذوق للشعر يلاجظ بسهولة ركاكة المعني وسطحيتها وبالطبع فهذة الملاحظات تنسحب على جميع ماكتبه المغني من كلمات الاغاني التيسبق ذكرها
ولا ادري حقيقة مالذي حدا بالمغني كي يعتمد على نفسه في كتابة معظم اغانيه والساحة الخليجية مليئة بفحول الشعر النبطي والفصيح والغنائي فان كان سبب رقض التعامل مه هؤلاء الشعراء يعود للمغني نفسه فهذا يدل على غرور واضح يسطير على شخصيته بالاضافه اللى وجود مشكلة لديه تتعلق بذائقته الشعريه اما ان كانالسبب يعود لهم في ذلك فهو دليل على عدم ثقتهم بموهبته من جهة وخشيتهم على كلماتهم من ان تفقد قيمتها الفنيه فيما لوظهرت على الجمهور بصوته والحانه
وقد يكون سماح مؤلف قصيدة من عذابي للفنان عبادي الجوهر باعادة تلحين وغناء القصيدة التي سبق وغناها المغني خالد عبدالرحمن من هذا القبيل وهو يعتبر بمثابة سحب الثقة وعدم الاعتراف بالعمل الذي قدمه الاخير


المحور الثاني

قدم المغني عددا كبيرا من الالحان وقد استعرضت كما ذكرت انفا بعضا منها ولن اتحدث هنا عن جمالية اللحنية في اعماله فلاشك ان هناك الكثير من الجميلة والجديدة لكن ما اود التركيز عليه في هذه العجالة هو جودة الجملة الموسيقية بمعنى اخر البحث عن الجملة الموسيقية المدروسة والتي لم اجدلها اثرا في كل ما سمعته من اعمال المغني با ستثناء اغنية تقوى الهجر التي كان موفقا الى حد ما بصياغتها اللحنية
لذلك فقد جاءت معظم الاعمال على شكل طقطوقات بسيطة يعتمد على الجملة اللحنية الواحدة التي تكرر من بداية الاغنية وحتى نهايتها فلايوجد تغير بالجو ولا بالخط الدرامي للاغنية على الاطلاق رغم تغير هذا الجو في النص الملحن الكلمات بمعن اخر فان المغني خالد عبدالرحمن لاينتمي الى المدرسة التعبيرية في التلحين والتي ينتمي لها العديد من فناني السعودية الكبار طلال مداح وطارق عبدالحكيم ومحمد عبده وسامي احسان وغيرهم
وتتلخص فكرة المدرسة التعبرية بوجوب ان يكون اللخن خادما للنص الشعري الغنائي بمعني ان يحاول الملحن ان يرسم معاني كلمات النص الشعريبا دواته الفنية المتاحة لحن مقامات ايقاعات توزيع ولتوضيح هذه الفكرة فسنستعرض بعض الامثلة فمثلا لو احتوى النص الشعري على كلمة طويل فيجب على الملحن ان يقو مبمد هذه الكلمة قدر المستطاع ليوحي للملتقي وعبر الغناء بحالة الطول
ال
كذلك لو ضم النص كلمة صرخة كام لزاما على الملحن الارتقاء باللحن الى الطبقات الموسيقية الحادة والعالية مع مد الجملة اللحنية كما فعل الفنان طلال مداح عندما لحن اغنية زمان الصمت التي كتبها الشاعر بدر عبدالمحسن حيث يلاحظ الطريقة الرائعة التي لحن فيها جملة صرختي تذبل حيث اعتمد على مد الكلمة بشكل واضح ومعبر مع اختياره لدرجة صوتية عالية ومقام موسيقى يخدم الحالة الدرامية والامثلة في هذا المجال اكثر من ان تحصى
كما يجب الالتفات الى جو النص الشعري العام والمتغير فالنص عاده مايحتوي على اجواء متعددة فمثلا قد يبدا الشاعر قصيدته بالعتاب وفي ابيات اخرى يتحول الى التفاخر واظهار التحدي ومن ثم يتحول الى الاعتذار فكل هذه الاجواء نفسية متباينة يجب على الملحن المتقن ان يلتفت اليها لا ان يضعها في سلة لحنية واحدة فالمقطع الحزينة لها مايناسبها من المقامات كمقام الصبا والحجاز على سبيل المثال وهناك مقاطع راقصة وفرحة يناسبها مقام البيات والعجم والرست

ملاحظة هناك بعض الالحان السعودية التي عمت العالم العربي شهرة بسبب ا نتما ئها الى المدرسة التعبيرية التي تعتمد على الالحان المركبة والمتنوعة تنوع الجو الشعري للنص االغنائي ومنها اغنية زمان الصمت ومقادير للفنان طلال مداح كذلك اغنية ابعاد كنتم والاماكن للفنان محمد عبده وغيرها العديد من الاعمال

لذلك استطيع القول ان السبب وراء عدم التفات المستمع العربي باستثناء بعض الدول الخيجية الى اعمال المغني خالد عبدالرحمن بل عدم سماعهم باسمه يعود الى عدم ارتقاء الجملة اللحنية في اعماله لذوق المستمع العربي سواء في بلاد الشام او مصر او امغرب العربي عموما حيث ان المستمع في هذي الدول قد اعتد على سماع الجمل الموسقية المثقفة والمدروسة والتي تتمثل باعمل سيد درويش وومحمد القصبجي ورياض السنابطي و ومحمد عبدالوهاب ووفريد الاطرش والاخوين الرحباني والقائمة تطول كثيرا

واخيرا نستطيع القول ان اعمال المغني خالد عبدالرحمن تندرج بمجملها تحت اطار الاغنية الشعبيةالبسيطة التى تعتمد على الجملة اللحنية المكررة والتي تؤدي بالمستمع الى الملل في نهاية الامر وهي تناسب فئة معينة من المستمعين الذين لايمتلكون اذانا مثقفة موسيقا او وعيا ادبيا وفنيا ناضجا اما النخب المثقفة من المستمعين في الخليج العربي فهي لاتعير بالا لمثل هذه الاعمال الاما ندر وقد تاكدت من هذه الجزئية من خلال التواصل مع العديد من الاصدقاء المثقفين في السعودية والكويت والامارات والذين اكدوا انهم يعرفون المغني خالد عبدالرحمن لكنهم لايستمعون لاغانيه الاصدفة


المحور الثالث الصوت

كثيرة هي الاصوات الشعبية في عالمنا العربي التي تعتبر محببة عند فئة واسعة من المستمعين دون ان يكون لها من الناحية العلمية اي قيمة فنية تذكر ولو تم اختبارهم امام لجان فنية محايدة لتم استبعادهم من الساحة الفنية دون جدال
ويعتبر المغني خالد عبدالرحمن من هذي الاصوات التي لاقت نجاحا في بعض الاوساط الشعبيه في العديد من دول الخليج العربي حيث ان هناك فئة من الجماهير تحب ان تسمع لمغن صوته يتميز بمساحة ضئيلة
ويؤدي اغاني بسيطة وسهلة يستطيع هو كمستمع ان يحا كيها بصوته ويستمتع بفرصة دندنتها

وقد قمت بالاستماع لبعض الاغني التي يؤديها المغني بصوته المجرد بدون موسيقى او عود لاتحسس عن قرب المساحة الحقيقة لصوته فوجدته صوتا متوضع كثيرا ولايوجد مايميزة كثير عن صوت الانسان العادي الذي ليس له علاقه وطيدة بالفن

ويطلق علميا على صوته الصوت المستعار وهو الصوت الذي لايعتمد على الحنجرة في خروجه بل على سقف الحلق وهو الحل الامثل والاقل صعوبة لمثل هذي الاصوات خاصة انه يكاد لايمتلك اي سيطرة على طبقة القرار اي منطقة الاصوات الغليظة وكذلك الامي في طبقة الجواب اي منطقة الاصوات الحادة لذلك نراه دائما يقف في منطقة الاصوات المتوسطة وهي المنطقة الاكثر امانا والتي من شانها ان تحميه من الانزلاق الصوتي النشاز ومع ذلك فهو يغمر احيانا في الدخول الى منطقة غير منطقته لقع في النشاز كما هو الحال في احدى تسجيلات اغنية تقوى الهجر حيث يصل الى منطقة القرار عند جملة هذا غرور فيعجز عن الاستقرارعلى العلامة الموسيقية الصحييحة فيحقق نشازا واضحا

لذلك فنه ليس من الانصاف ان نقارن صوت المغني خاالد عبدالرحمن بغيرة من الفنانين الحليجين الذين يمتلكون مساحات صوتية عريضية امثال الفنان طلال مداح ومحمد عبده وابو بكر سالم وعبدالله الرويشد وغيرهم من الاصوات الخليجية اللامعة الذين استطاعوا ان يحلقوا بعيدا خارج حدود بلدانهم ليكسبوا بذلك جمهورا كبيرا على امتداد الوطن العربي

وبوسعنا القول ان تجربة المغني خالد عبدالرحمن هي من التجارب الجيدة في مجال الغناء الشعبي مادامت تحقق السعادة لشريحة معينة من المستمعين لكنها من جهة اخرى قابلة لان تطور بشكل ايجابي وملحوظ فيما لو استطاع المغني ان يطور من ادواته الفنية ويطلع على تجارب كبار الملحنين الخيجين والعرب وان يبتعد عن الكتابة لنفسه ويؤكل هذه المهمة لشعراء حقيقين
وبالتالي يرتقي بالذائقة الفنيه لجمهوره بدلا من تركه غارقا في ساحة الاغاني الشعبيه البسيطة التي مابين الرديئة والمتوسطةالقيمة الفنية فهذة النوعية من الاعماللن تساهم الابتوسيع الفجوة بين جمهوره وبين الذوق الفني السليم
واخيرا قد يبدو للقارئ ان هذه الدراسة فيها شئ من الجني والقسوة تجاه المغني خالد عبدالرحمن واقول له اني اعتدت ان اخاع كل المؤثرات التي من شانها ان تخرجني عن حيادي وانا اقيم اي تجربة فنيه او ادبية وهذا هو النهج الديكارتي في البحث العلمي الذي يطرح الحقيقة كما هي اوكما يراها الناقد دونما مجاملة اة تزيين مهما كانت قاسية او مؤلمة
ولاشك ان الحقيقة كما رايتها قد لاتروق لمحبي المغني بل قد تغضبهم كثيرا ان حبك الشئ يعمي ويصم لكن حسبيفي هذي الدراسة المختصرة انني قمت رائي المستند الى المعايير العلمية التي تعلمتها ودرستها

باحث موسيقى سوري 1952 درس التاليف الموسيقى في المانيا كما تابع دراسة الموسيقىالشرقية في مدينة حلب في سورية ودرس العديد من المعاهد الموسيقية في سورية له العديد من المقالات في مجلة الحياة الموسيقية التي تصدر في دمشقصدر له كتاب اصول النقد الموسيقي طبعىة بيروتحمقيم حاليا في المانيا






آخر تعديل سراب صحراء يوم 17-07-02 في 08:32 PM.
رد مع اقتباس

اخر 10 مواضيع التي كتبها سراب صحراء
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
اللون النجدي ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ الأمير هاوي 1 345 18-01-20 05:17 AM
خبر غريب ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ لالاتناجي كفاك نضال 1 396 17-12-30 11:55 AM
حفلات نوفمبر ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ سراب صحراء 0 341 17-11-12 03:28 PM
محمدين المجد ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ محمد الحريري 2 460 17-10-09 09:18 PM
الااماني والنصيب ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ هماليل نجد 1 344 17-08-26 10:10 PM
سلامة العبدالله وخالد عبدالرحمن ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ هماليل نجد 2 385 17-08-26 07:52 AM
افضل 20 اغنية جلسة لملك الفن ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ ابراهيم 2 385 17-08-24 11:19 PM
خالد وراشد ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ سراب صحراء 0 304 17-08-08 04:16 PM
الا خالد عبدالرحمن ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ سراب صحراء 0 336 17-07-31 11:40 PM
خالد وجلسة الخيمة ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ بركات أبوطالب 4 520 17-07-27 04:21 AM

قديم 17-07-03   #2
الأمير هاوي
عاشق مجتهد


الصورة الرمزية الأمير هاوي
الأمير هاوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 18-09-26 (12:07 AM)
 المشاركات : 1,547 [ + ]
 التقييم :  35
افتراضي



يعطيك العافيه خالد مدرسه واسطوره لن تتكررر


 


رد مع اقتباس
قديم 17-07-03   #3
عزاه
عاشق فعال


الصورة الرمزية عزاه
عزاه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1041
 تاريخ التسجيل :  Feb 2011
 أخر زيارة : 18-03-23 (12:30 PM)
 المشاركات : 694 [ + ]
 التقييم :  167
افتراضي



في جملة في الموضوع تخلي القارئ لا يقرأ نقد هذا الناقد

" لقد سمعت مجموعة من اعماله تقريباً 15 اغنية من كلماته و اللحانه "

يقيم خالد في 15 اغنية !!

هزُلت...


 


رد مع اقتباس
قديم 17-07-03   #4
سراب صحراء
عاشق مشارك


الصورة الرمزية سراب صحراء
سراب صحراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6792
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 18-03-24 (06:06 PM)
 المشاركات : 72 [ + ]
 التقييم :  50
افتراضي



شكرا يالا مير هاوى خالد اسطورة لن تتكرر مع احترامي للناقد


 


رد مع اقتباس
قديم 17-07-03   #5
سراب صحراء
عاشق مشارك


الصورة الرمزية سراب صحراء
سراب صحراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6792
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 18-03-24 (06:06 PM)
 المشاركات : 72 [ + ]
 التقييم :  50
افتراضي



شكرا يالاستاذ عزاه فعلا الناقد لم يكن منصف مع ملك الفن 15 اغنية لاتكفي انك تنقد الاسطورة خالد عبدالرحمن ملك الفن والاخلاق


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الارشيف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من الارشيف -كواليس كلمه فصل بالصور -مجله فواصل تــاج الـقـلـوب ♪ مكتبه صور ملك الفن ..~ 12 15-09-07 11:37 PM
صوره نادره للفنان خالد عبد الرحمن من الارشيف لاول مره الأمير هاوي ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ 5 14-12-30 02:24 PM
من الارشيف : ملك الفن في دبـــي 99 Y A S S E R ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ 12 13-02-13 10:02 AM
من الارشيف : خالد عبدالرحمن + عبدالمجيد عبدالله ( صــورة ) مشاري عبدالرحمن ♪ مكتبه صور ملك الفن ..~ 13 11-03-04 10:42 AM
ستايلـــ ( من الارشيف ) ...... ,,, شهد العسل ♪ منتدى التصميم والجرافيكس ..~ 11 11-01-22 09:35 PM


Powered by vBulletin® 2019, Trans. By Soft
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات عشاق خالد عبدالرحمن ©
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 02:51 PM

أقسام المنتدى

∫ مُلتقَى مَلكـْ الفَنْ .. @ ∫ مُلتقَى الأقْسَآم الأدَبيـّـةْ .. @ ∫ مُلتقَى الأقْسَآم التَرْفيهيـّةْ .. @ ∫ مُلتقَى الأقْسَآم التِقَنيـّـةْ .. @ ∫ مُلتقَى الأقْسَآم الإدَآريــَـةْ .. @ ♪ ملتقى جماهير الفنان خالد عبدالرحمن ..~ @ ♪ المكتبه الصوتيه والمرئيه ..~ @ ♪ مكتبه صور ملك الفن ..~ @ ♪ ملتقى مخاوي الليل الأدبي ..~ @ ∫ مُلتقَى الأقْسَآم العَامـّة .. @ ♪ ملتقى العام ..~ @ ♪ ترانيم الــقۉآفي..~ @ ♪ نبض الخوآطر ..~ @ ♪ ملتقى الشباب ..~ @ ♪ ملتقى المرح والوناسة ..~ @ ♪ الكمبيوتر والبرامج ..~ @ ♪ ملتقى الصور والسياحه ..~ @ ♪ منتدى التصميم والجرافيكس ..~ @ ♪ قسم الجوال والـ sms ..~ @ ♪صفحه الفنان خالد عبدالرحمن twitter ..~ @ ♪ منتدى تحليل الاغاني الخالديه ..~ @ ♪ ملك الإهداءات والتهاني ..~ @ ♪ ماسنجـ MSN ـر وتوبيكات ..~ @ ♪ ملتقى الفن والفنانين ..~ @ حبر .. وورق @ جلسآت ملك الفن @ القسم الإسلامي العام @


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27